¿Podrían los intermedios de películas ayudar a la soledad?

Literalmente podrías conocer al amor de tu vida durante El brutalista intermedio, un usuario en X escribió. Un pequeño comentario divertido, sí. Inspiración para el cinéfilo perfecto y el cinefile, también sí. Pero hay algo sobre ese intervalo de 15 minutos de largo cortado en la mitad de la épica de 215 minutos de Brady Corbet que se siente revelador, no solo como un experimento en el cine sino también un descanso lleno de posibilidades.

Obviamente, el descanso se siente como un requisito. Personalmente, me cuesta estar quedado quieto durante tres horas y media, así que lo necesitaba. Y fue una decisión del público, dijo Corbet, tomando la decisión simplemente por la comodidad y el disfrute de su público. Sin ella, habría un flujo constante de movimientos e interrupciones, y, como él mismo admitiría, muy pocas personas estarían felizmente sentadas y concentradas durante tanto tiempo de una película.

Pero Corbert también ha estado interesado en la intriga de las personas en el descanso, diciendo Indiewire , Es curioso, ha recibido más atención de alguna manera de la que esperábamos. Este no es un fenómeno nuevo como otras películas largas como Érase una vez en América , Gone con el viento y proyecciones iniciales de El Padrino Parte II Todos involucraron un intermedio. Pero es una parte matizada de la experiencia del cine que se ha caído dramáticamente de moda.

Sin embargo, lo que se siente interesante es la correlación entre las películas que abandonan el intermedio y la cultura cambiante del cine. Cuando Gone With the Wind fue lanzado en 1939, los cines eran lujosos lugares tratados exactamente como el teatro. Fue un evento y una ocasión para asistir a uno, y para todos allí, hubo un zumbido sobre el lugar a medida que la especialidad de la experiencia colgaba en el aire.

Por 1974, con el Padrino II , era la era de las casas de imágenes independientes donde no solo se mostrarían nuevos lanzamientos, sino también películas antiguas, a menudo elegidas y siempre elegidas para la comunidad de clientes habituales a la que asistirían. El cine seguía siendo un privilegio emocionante en la forma en que son todos los eventos artísticos. Aún así, también era algo profundamente social y dirigido por la comunidad, ya que las pantallas locales se convirtieron en queridos pilares de ciudades y áreas. El auge contracultural nació una era de nuevos cinéficos jóvenes interesados ​​en reunirse.

Adrien Brody en el Brutalista (créditos: A24)

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A medida que la economía ha empeorado, las artes siempre se ven afectadas. El aumento de los cines de cadena más clínica que innegablemente fomentan menos espíritu comunitario a favor de un aire comercial tiene Cambió cómo nos acercamos a la película. El cine, durante mucho tiempo, no se ha sentido como una actividad social o comunitaria. Ha sido solitario. Incluso si vas con un amigo, estás sentado en la oscuridad en silencio por la mayor parte del tiempo, y luego te vas. En, sin charlar y salir, tal vez para hablar sobre la película en otro lugar, pero, a menudo, para irse a casa solo, registrarlo Buzón y sigue adelante.

Pero como El brutalista La pantalla de intermedio de la cine brilla en el cine con las luces encendidas, iluminando la habitación de las personas que comparten esta experiencia juntas, no es solo un descanso para la comodidad, sino también para la comunidad. Los amigos deambulan juntos, se les da tiempo para discutir la película hasta ahora en la cola para más bocadillos o incluso un descanso para discutir algo más: sus vidas, sus sentimientos. En mi proyección, noté que extraños se sentaban solos, inclinándose sobre la silla vacía entre ellos para compartir pensamientos. A medida que el temporizador contaba con el reinicio de la película, la pantalla estaba llena de conversación, ya que las personas no solo se les concedió este descanso, sino que lo usaba para conectarse.

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El cine es extraño porque aunque estás solo en tu cabeza en la oscuridad, todavía eres parte de una experiencia colectiva, compartiendo algo con un grupo de otras personas en una habitación, compartiendo una vista, un jadeo o incluso una risa. Sin embargo, la configuración típica y nuestro cambio cultural al cine que se olvida o subestima como un centro comunitario nos ha hecho olvidar eso.

Sin embargo, hay lugares trabajando en ello. El cine Príncipe Carlos en Londres El maratón de toda la noche o de todo el día es un gran ejemplo, con la foto del sobreviviente tomada al final del evento capturando a este grupo de extraños o grupos de amistad separados que ahora se entrelazan, habiendo tenido la oportunidad de conversar y conectarse en los huecos. Los cines independientes locales también lo hacen, ya que su programación a menudo organiza eventos de películas especiales para madres y bebés o proyecciones para grupos específicos o personas mayores, creando espacios comunitarios para categorías que son más susceptibles a la soledad social.

Pero lo que Corbet hizo con El brutalista , como una película importante que se muestra en todo el mundo, fue un espacio físico en su película que se le da al público como una oportunidad social. Fomentar la comunidad es tan simple como un chat de 15 minutos, y Corbet otorga la oportunidad de eso.

Si bien no es nuevo, su reintroducción a la experiencia del cine parece que podría ampliarse maravillosamente en conceptos radicales para abordar la soledad. ¿Qué pasaría si ciertas proyecciones vinieran junto con un informe programado en el bar o el vestíbulo? Si esos 15 minutos fueron etiquetados al final, se alentó a la audiencia a quedarse atrás y charlar al respecto. ¿Qué pasaría si, similar a los clubes de lectura, los cines comenzaron a organizar clubes de cine en sus comunidades, agregando un elemento social a la experiencia colectiva que hemos desinfectado con el tiempo?

Literalmente podrías conocer al amor de tu vida durante El brutalista descanso. Es una broma, pero podrías. El simple acto de recurrir a la persona a su izquierda y entablar una conversación, con la chispa y el sujeto justo en la pantalla frente a usted, es cómo se hace la comunidad y cómo se aborda la soledad.