David Lynch sobre la meditación y la oscuridad en sus películas
David Lynch, el icónico director de Duna , Picos gemelos y Terciopelo azul La fama ha tenido una carrera ilustre, pero nada de eso ha sido fácil. Con los años, el cineasta de 76 años ha sido objeto de episodios de depresión, algo con lo que muchas mentes creativas se encuentran lidiando.
En una entrevista con Las charlas , Lynch explicó cómo comenzó a usar la meditación para controlar su estado depresivo y problemas de ira a principios de la década de 1970. Lo recogí en 1973, dijo. Fue la idea de que el ser humano puede obtener la iluminación. Me estaba volviendo loco porque escuchas que solo usamos el cinco o diez por ciento de nuestros cerebros. ¿Para qué sirve la otra parte? ¿Cómo se obtiene cada vez más y qué es lo más que puede obtener? Mucha gente dijo que la meditación es como trotar o acostarse al sol en la playa. Esto muestra un gran malentendido sobre qué es la meditación. La meditación es una forma de entrar, hasta el nivel más profundo de la vida, la trascendencia, el absoluto, la totalidad y la realidad, y la experiencia. El ser humano está construido para ello.
Al reaccionar a la respuesta del director, el entrevistador preguntó si Lynch siente que el mayor nivel de conciencia alcanzado a través de la meditación ayuda a su proceso artístico. No lo sé, admitió Lynch. Puedes atrapar ideas en un nivel más profundo cuando comienzas a meditar. La intuición crece, y la intuición es la herramienta número uno para un artista: sentir y pensar combinados. Cuando trabajas en una pintura, es como sabes, y disfrutas de hacer tanto. Es lo mismo con las películas. El disfrute del trabajo aumenta, el disfrute de todo aumenta. Las ideas fluyen y la sensación de que puede hacer que se sienta correcto. Sabes lo que es eso. Es un conocimiento que crece. Es realmente hermoso.
Más tarde, se le preguntó a Lynch si encuentra que su depresión regresa a pesar de meditar. Todavía puedes obtener una ola de depresión u odio, explicó. Y todo es relativo. El grado es cada vez menos. Entonces el sufrimiento comienza a desaparecer. La humanidad no fue obligada a sufrir. La dicha es nuestra naturaleza. Se supone que debemos ser felices. Es completamente posible estar lleno de felicidad. Real, felicidad profunda, completamente despierta, feliz al hacer las cosas. Y es el hecho de las cosas, el disfrute de la vida, que es mucho más intenso cuando tienes esta dicha.
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Elaborando cómo la meditación afecta la vida cotidiana, dijo Lynch: los eventos de la vida permanecen igual, pero la forma en que los atraviesas ciertamente mejora. En mi película Duna , esa experiencia podría haberme terminado. Fue tan horrible. Me identifico mucho con mis películas, y sabía que me agotaba, y la meditación me impidió saltar del acantilado. Hay un dicho: El mundo es como eres. Puedes usar gafas sucias de color verde oscuro, y ese es el mundo para ti. O comienzas a sumergirte dentro y experimentar el océano ilimitado de pura felicidad, conciencia, creatividad, inteligencia, todas estas cosas beneficiosas, y comienzas a usar gafas de color rosa. Y esa es la forma en que el mundo te busca. Y se pone mejor.
Sobre el tema de las gafas teñidas, se le preguntó a Lynch por qué sus películas a menudo parecen mirar el mundo a través de gafas oscuras. Lynch explicó: Si viste una película y el comienzo de la película era pacífico, el medio era pacífico y el final era pacífico, ¿qué tipo de historia es esta? Necesitas contraste y conflicto para contar una historia. Las historias necesitan tener oscuras y claras, agitación, todas esas cosas. Pero eso no significa que el cineasta tenga que sufrir para mostrar el sufrimiento. Las historias deberían tener el sufrimiento, no la gente.
Mientras Lynch encuentra formas de eliminar las opresivas nubes de oscuridad de su psique en su vida personal, los usa para su máximo ventaja en su trabajo. Como él explicó tan perfectamente, necesitas que la oscuridad contraste con la luz, la áspera con lo suave. De lo contrario, la luz podría volverse débilmente aburrida.
