No lo defiendes: cómo las cabezas parlantes encontraron un alma gemela musical en Brian Eno

A pesar de las innumerables etiquetas asociadas a las cabezas parlantes, una que pocos construyen sus análisis es el experimentalismo. Ya sea que discutirlos en los contextos de Rock, New Wave o Post-Punk Funk, la base de la excelencia de Talking Heads siempre proviene de su actitud innovadora, del tipo que arrojó el libro de reglas y dijo: veamos qué sucede cuando hacemos esto.

La mayoría de las veces, esto llegó a todas las facetas de su arte, desde las palabras y melodías hasta los intrincados arreglos. Esto también es lo que hizo posible su excelencia en la mezcla de género; Las cabezas parlantes no solo se unieron para hacer cosas que todos los demás habían hecho una y otra vez, querían converger los sonidos que los hacían sentir vivos, ya sea enraizados en la sensibilidad de rock o más lejos en la música mundial.



Desde el principio, una gran parte de esto era funcionar con diferentes piezas que cada una trajo algo a la mesa. Las cabezas parlantes no hubieran funcionado tan bien si todos los miembros hubieran estado en la misma página, tan extrañas como suena. Pero, musicalmente, cada uno se desvió en diferentes direcciones, lo que hizo una mezcla ricamente infundida de todo lo que la banda se hizo conocida.

Como Tina Weymouth recordó una vez, el grupo prosperó porque teníamos esta interesante mezcla de personas. Estaba Chris Frantz, que vino de la ciudad de acero de Pittsburgh y entendió ese sonido crudo negro estadounidense; y Weymouth, junto con David Byrne y Jerry Harrison, quienes habían estado expuestos a mucha música clásica europea en la Escuela de Diseño de Rhode Island. Entonces, cuando combinas los ritmos afroamericanos con esa melodía europea, dijo, tienes cabezas parlantes.

Sin embargo, tener todas las partes móviles apropiadas al principio es una cosa; Otro es un productor que comprende la operación lo suficientemente bien como para impulsar cuando es necesario, de una manera que brinde la naturaleza experimental de su núcleo sin obstaculizar su progreso. Por innumerables razones, por lo tanto, Brian Eno fue tanto un sueño para hablar con la cabeza como su música para todos los demás, principalmente porque él solo entiendo .



Para muchos, el productor adecuado puede hacer o romper el impulso, pero con Eno, las cabezas parlantes no solo tenían espacio para hacer lo que mejor hacen, sino que también tenían una mano amiga que compartía su actitud y mentalidad cuando se trataba de probar las cosas. Según ENO, ser experimental en la forma en que las cabezas parlantes se significaban de mucha prueba y error y establecer fallas internas, que pueden volverse ardua, pero necesaria para descubrir una mayor excelencia artística.

No solo Eno ayudó a Byrne con Bloqueo del escritor y refinando su genio lírico confuso de firma , pero también permitió una atmósfera que prosperó en la valentía. La única forma en que se hace algo interesante en el estudio es que alguien diga: Voy a hacer esto, explicó en Exploratorium en 1988. Si vas a hacer un experimento, tienes que hacerlo, continuó, y agregó, no lo defienden. Lo logras, y falla o no. Por lo general, falla. Pero no te das cuenta de esos.

Más tarde, también argumentó que el objetivo principal de la música era localizarla en un estado de ánimo, sin entregar un cierto mensaje, pero centrarse en una impresión de alguien en el quid de diferentes situaciones, donde sus realidades estaban comprometidas y también sus mentes. En muchos sentidos, Byrne era la cara ideal de esta visión, ya que entregó el tipo de paranoia rígida que reflejaba todos los problemas profundos de la sociedad sin sentirse directamente arraigados en nada demasiado específico.



Como resultado, el experimentalismo de las cabezas parlantes funcionó porque se sentía como una mezcla de todo y nada; basado en cosas que sabemos y entendemos, mientras está a flote con las ansiedades de nunca saber todo con ningún nivel de certeza definitiva. Con Eno, las cabezas parlantes se convirtieron en un conducto para cualquier interpretación, capturando el rapto atemporal que se encuentra debajo de la cultura con igual miedo y confianza.

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