Por qué la invasión británica no era exactamente lo que parecía

El mundo es un lugar de gran hipocresía y contradicción, especialmente en Occidente. El explorador italiano Christopher Columbus consiguió por primera vez su barco, Santa María, a orillas del Nuevo Mundo de las Américas en 1492. Poco sabía entonces, pero esto marcaría el comienzo de una nueva era, una serie firme a la proa que nos expulsó más lejos de las edades intermedias hacia una civilización planetaria cada vez más globalizada e industrializada que finalmente produciría los beatles.

Esta nueva roca fue vista como la tierra de la oportunidad, un lugar donde las clases oprimidas de Europa y las Islas Británicas podrían huir y comenzar de nuevo, libres de las garras de altos impuestos, sobrepoblación, hambruna y persecución. La población masiva de América del Norte fue un proceso gradual que se floreció desde el siglo XVII a 1800, con un derramamiento de sangre indescriptible después de la postura imperial.



Los británicos, franceses y españoles tiraron de la masa de tierra indefinida con ojos muy abiertos, imaginando el espacio casi infinito para el crecimiento económico. Como sabemos, los conflictos cocinaron en varias combinaciones de lealtad, todo el tiempo con flagrante desprecio por los medios de vida de los pueblos indígenas. Finalmente, al igual que las placas tectónicas que se establecen en la latencia relativa después del Big Bang, los Estados Unidos de América se convirtieron en una nación madurada, independiente del dominio británico, el 4 de julio de 1776.

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Antes de los años de guerra civil, industrialización y urbanización, Estados Unidos se convirtió en una de las economías más fuertes del mundo gracias a los recursos aparentemente inagotables del país. Este joven país se convirtió en la punta de lanza de la máquina capitalista y, en el siglo XX, fue uno de los jugadores más poderosos del valiente mundo nuevo.

La globalización, como se hizo evidente en 1914 y nuevamente en 1939, no estuvo exenta de sus problemas. Con el sabor adicional de la industrialización, las relaciones estresadas entre países llevaron al primer conflicto mundial en la historia humana, seguido de un segundo por si acaso. Estas brutales guerras mundiales consolidaron la posición de los Estados Unidos como una fuerza global dominante y reforzaron un vínculo transatlántico constante, sin indignación persistente sobre el Día de la Independencia.



Los británicos disfrutaron de una relación cercana con los Estados Unidos hasta principios del siglo XX, pero siempre a la duración del brazo. Como está bien documentado en la literatura contemporánea, los británicos a menudo consideraban a los estadounidenses como un poco ostentoso con su nueva riqueza y libertad. A cambio, los estadounidenses a menudo perjudicaban a los británicos como reticentes y educados, aunque intelectualmente esnobos. Gran Bretaña fue el huevo este del huevo oeste de los Estados Unidos en Gran Gatsby términos.

Si bien muchos británicos tomarían mucho tiempo para someterse a la era de los Estados Unidos amantes de la diversión de los Estados Unidos, la generación que se tomó de la mano con los estadounidenses en las playas de Normandía en el Día D comenzaría a abrazar el revuelo cultural con los brazos abiertos. Con el idioma inglés en común, la alineación cultural entre Estados Unidos y Gran Bretaña fue elevada por el surgimiento temprano de Hollywood.

Una revolución tecnológica asombrosa permitió a la edad de oro de Hollywood unirse a la expansión temprana de la música grabada para el oyente general. A medida que los registros de Rhythm and Blues volaron desde estantes y cines filmados en ambos lados del Atlántico, estrellas globales como Elvis Presley y Marilyn Munroe se volvieron más comunes.



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Cuando llegó la década de 1960, la generación Babyboomer del Reino Unido comenzó a emerger de la inercia del libro de raciones para traer un poco de color al mundo. Para la desesperación de los padres altivos, el rock and roll llegó a las orillas de Blighty y encendió una revolución cultural.

Bandas como The Beatles, The Rolling Stones, The Kinks, Who, etc., vieron la atención que Elvis y Chuck Berry atravesaron el estanque y querían una rebanada del pastel. Se cree que estas bandas y músicos son los protagonistas centrales de una invasión británica. Por desgracia, sostengo que este término marcial para la adquisición británica de las listas estadounidenses puede ser contradicho. En muchos aspectos, fue la consolidación de una invasión estadounidense.

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Después de haber crecido en Gran Bretaña, no soy ajeno a los británicos que se llaman por la adopción de americanismos. Recuerdo que mi madre una vez me recordaba que Gettten no existe en el idioma inglés y que nunca me sumergí en la piscina; Me difí. Este orgullo en el lenguaje trasciende la generación de invasión británica, y no tengo dudas de que, como padre, haré todo lo posible para detener la pudrición de la americanización que amenaza con degradar nuestra cultura. Fundamentalmente, sé que estas son simplemente trivialidades linguales, pero en lo más profundo de mí, un desecado Anediluviano Limey fumando una pipa y tomando su té tiene una mano sobre mi subconsciente.

Cuando los Beatles trajeron con orgullo la música británica a Estados Unidos con su debut en la televisión estadounidense en el programa Ed Sullivan en febrero de 1964, tocaron cinco de sus primeros éxitos. Entre ellos estaba el gusano oriental eternamente popular She Loves You, una canción Paul McCartney y John Lennon interpretaron con entusiasmo para el padre de McCartney poco después de escribir.

Cuando John y yo acabábamos de escribir la canción She Loves You, estábamos en el salón de la casa de la pequeña [donde] vivíamos en Liverpool, dijo McCartney una vez NPR . Y John y yo fuimos al lado de una de las habitaciones donde estaba mi papá. Y lo jugamos: Ella te ama, sí, sí, sí, y él dijo: Oh, eso es muy bueno, hijo. Pero solo hay una cosa. ¿No podrías cantar, Ella te ama, sí, sí, sí? Él dijo: Hay suficiente de estos americanismos. Dijimos: No, lo siento papá, tiene que ser sí, sí, sí.

Esta anécdota de McCartney ilustra perfectamente el argumento de que, si bien los músicos de invasión británicos saquearon las listas de los Estados Unidos y trajeron a Gran Bretaña a la era moderna, en esencia, era bastante reverso. Se había abierto una nueva compuerta, y la cultura británica, como lo sabía la generación previa a la Segunda Guerra Mundial, se había rendido casi por completo a las influencias transatlánticas.

Durante la década de 1960, se podría ver que la cultura británica había alcanzado la de los Estados Unidos, ya que se convirtió en uno y lo mismo. Después de años de literatura clásica regimentada, la generación de ritmo estadounidense marcó el comienzo de una nueva era de poesía y lirismo que impregnaba a Gran Bretaña justo cuando la cultura hippie comenzó a criticar valores antiguos. Al mismo tiempo, los jóvenes en Londres estaban con sus homólogos en los Estados Unidos en protesta contra la guerra estadounidense en Vietnam. Cada vez más, algo considerado un problema en los Estados Unidos también se convirtió en un problema en Gran Bretaña, por defecto.

De mis meditaciones, es posible que haya interpretado que estoy en contra de la revolución cultural en Gran Bretaña que ocurrió durante la segunda mitad del siglo XX. Por el contrario, estoy en su mayoría agradecido por ello, no solo por la explosión del color, la música y la moda, sino porque vio a los jóvenes cuestionar a los viejos. El pensamiento abstracto y un sentido de comunidad global llamaron a una era de compasión y libertad, que lamentablemente todavía tiene un camino por recorrer.

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Naturalmente, es difícil para algunas personas suprimir el desprecio hacia la americanización (el viejo fumador de tuberías dentro de mí atestiguará, pero en última instancia, tenemos que recordar que la evolución del lenguaje nunca se ha detenido. A medida que la humanidad continúa evolucionando y las fronteras invisibles están rediseñadas, los valores que realmente importan son los que están en nuestras mentes como individuos. El orgullo cultural es una virtud, pero imponer los valores de uno a los demás es un acto de violencia. Debemos liderar con el ejemplo, aprender de la historia y nunca habitar.

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